La condena generó debate, pues Malouf es señalado de amañar el juzgado que lleva su caso a cargo del juez Pedro Laynez, evadiendo su responsabilidad en este crimen.

En Sepur Zarco de El Estor, Izabal, las abuelas que lograron la condena en contra de dos militares en 2016, responsables de delitos contra los deberes de humanidad, conmemoraron un año más de esta sentencia. Sin embargo, las medidas de reparación dictadas no han sido cumplidas porque la comunidad no cuenta con certeza jurídica de sus tierras.

El pasado 14 de enero se cumplió un año de los 106 días de la movilización social que inicio el 2 de octubre de 2023, cuando diversas autoridades indígenas^[1] de todo el país se declararon en “Paro Nacional Indefinido”, tomando vías de tránsito y cerrando comercios a nivel nacional, en protesta ante la permanencia en el cargo de la fiscal general Consuelo Porras, el fiscal Rafael Curruchiche y el juez Fredy Orellana, “quienes con sus acciones arbitrarias están atentando en contra de la democracia y autonomía de nuestro pueblo y orden constitucional”

A la jueza Rocío Murillo se le procesó penalmente por los delitos de maltrato contra menores, incumplimiento de deberes y prevaricato, por no haber exhibiciones personales un día antes de la tragedia en el Hogar Seguro Virgen de la Asunción.

En el Parque Intercultural, una antigua zona militar, se inauguró el “Muro de los Ojos Abiertos”, un espacio acondicionado con las fotografías de algunas de las víctimas del Conflicto Armado Interno del departamento de Quetzaltenango.

En el Paisaje de la Memoria, en Palabor, San Juan Comalapa, descansan los restos de 172 víctimas de la violencia estatal que tuvo sus años más cruentos en los 80. En su memoria, un grupo de familiares y sobrevivientes, la mayoría mujeres, acudió el pasado 22 de febrero a depositar frutas, flores y velas en este lugar que recuerda el horror que se vivió. Entre las visitantes estaban Martina Otzoy y Elvira Yool, esposa y hermana de dos desaparecidos quienes tras 45 años de ausencia continúan en la búsqueda de sus familiares, desaparecidos por el Ejército en 1982.

La resiliente aldea Ak’ul recupera una parte de lo que perdió durante el Conflicto Armado Interno, cuando los acusaron de pertenecer a la guerrilla y el Ejército de Guatemala arrasó con todo, sus familias, ganado, cosechas, mascotas.

María Xol, una mujer maya Q’eqchi’, con más de dos décadas de lucha por los derechos de las mujeres indígenas, asume la dirección de la Defensoría de la Mujer Indígena. Su nombramiento, resultado de un proceso transparente tras años de debilitamiento institucional, marca un nuevo rumbo en la defensa de la justicia y la dignidad de las mujeres indígenas en Guatemala.

Autoridades ancestrales y pobladores del pueblo Maya Ch’orti’ fortalecen la organización comunitaria y amplían el área de cobertura y resistencia en Chiquimula.

El intercambio de regalos con materiales orgánicos es ya una tradición en el Instituto Básico Nuevo Amanecer cada 14 de febrero. En esta comunidad ubicada en Alta Verapaz las muestras de amor son principalmente para la tierra.

La exjueza Gámez Barrera, de la planilla 10 “Unidad X la Justicia”, ganó la Presidencia de la Junta Directiva 2025-2027 con 8,813 votos. Venciendo al aspirante Helmer Rolando Reyes García de la planilla 4, Unidos por el Derecho en alianza con Plataforma de Profesionales por la Justicia. Esta última plataforma logró quedarse con el Tribunal de Honor.

El 13 de febrero se conmemora el Día Mundial de la Radio. En Guatemala, las radios comunitarias como radio Ixchel siguen buscando el reconocimiento de parte del Estado para poder informar de manera libre sin ser criminalizadas.

En Guatemala, sectores conservadores han negado la memoria, la han distorsionado y en algunos casos silenciado, pero sigue siendo un campo de disputa. Casa de la Memoria “Kaji Tulam” es un espacio que busca confrontar esas ausencias y recuperar las historias que han sido borradas de la narrativa oficial. Más que un museo, es un recorrido que interpela, cuestiona y permite entender cómo el pasado sigue moldeando las violencias y luchas del presente.

Las elecciones dieron un giro inesperado con la sorpresiva clasificación de las planillas 10 y 4 a la segunda vuelta. En contraste, la Planilla 1, vinculada a Walter Mazariegos y Consuelo Porras, sufrió una estrepitosa derrota, evidenciando un rechazo del gremio.

El exministro de Gobernación respaldó sus acciones durante el Paro Nacional por la defensa de la democracia; además habla de las implicaciones, incluyendo su detención a principios de 2024.

A través del arte, Ester Miza ha convertido su vida en un testimonio de resistencia y cultura. Con más de 30 años de trayectoria, la pintora de San Juan Comalapa lucha por preservar las tradiciones de su pueblo maya Kaqchikel, mientras enfrenta los desafíos de ser mujer, madre soltera y artista indígena en Guatemala.

Varias organizaciones de mujeres indígenas participaron en un proceso colectivo para recuperar la legitimidad de la DEMI, una institución clave en la defensa de sus derechos. Con la integración de una nueva Junta Coordinadora y la elección de la nueva defensora de esta entidad, se abre un camino esperanzador para fortalecer la justicia y la igualdad desde las propias comunidades.

Después de tres décadas de guerra contrainsurgente en nuestro país, la reinstalación de gobiernos civiles y la firma de la paz parecieron traer la posibilidad de una democracia que permitiera atender las necesidades históricas de la población de Guatemala.

Docentes y estudiantes denuncian hacinamiento e instalaciones adecuadas para el funcionamiento de la Escuela de Arte Dramático.  Espacios reducidos, sin ventilación ni iluminación, y sin servicios básicos, así empezó el año para los estudiantes y docentes de esta escuela que tiene 68 años de formar artistas.

El orden político que se consolidó en Guatemala desde el alzamiento liberal de 1871 fue el Estado oligárquico. Según el sociólogo histórico Waldo Ansaldi, fue la forma histórica de ejercicio de la dominación política de clase predominante en América Latina más o menos entre 1880 y 1930, caracterizada por la concentración del poder en una minoría y la exclusión de la mayoría de la sociedad de los mecanismos de decisión política.